┆我不是众生 惟宽禅师有一次被一位学僧问道：‘狗有没有佛性?’ ‘有。’惟宽禅师答。 ‘你有没有佛性？’‘我没有。’ ‘为什么一切众生皆有佛性而你没有？’‘因为我不是你所说的众生。’ ‘你不是众生，是…
┆不能代替 道谦禅师与好友宗圆结伴参访行脚，途中宗圆因不堪跋山涉水的疲困，因此几次三番的闹着要回去。 道谦就安慰着说：‘我们已发心出来参学，而且也走了这么远的路，现在半途放弃回去，实在可惜。这样吧，从…
┆一与十 龙潭崇信禅师湖南人氏，未出家前非常穷困，在天皇道悟禅师寺旁，摆一个卖饼的摊子，连一个住所也没有。道悟禅师怜他穷苦，就将寺中一间小屋给他居住。崇信为了感恩，每天送十个饼给道悟禅师。道悟禅师收下…
┆你知道什么是十大恩吗？ 感恩，是一种生活态度，常怀感恩之心，以德报德，知恩图报，无愧于心，才能潇洒坦然在人世间走一回。 1、天地呵护之恩 人在天地之间，衣食取天地之精华，享日月之灵光，健壮成长，享…
┆福不唐捐 福不唐捐，福，指修福。佛教指供养如来、诸菩萨的善念信力。福不唐捐，指对如来、诸菩萨的善念信力不会是白白无意义的，都会得到福果相应的。近代学者胡适先生经常所言“功不唐捐”，即出自此语，意为世…
┆如何与不喜欢的人相处 中国人常说的“人缘”，日本话称为“人气”。例如，有的明星在戏里的演出不一定很出色，但是他有某种特质，无形中会吸引许多影迷，很受大家欢迎；有的明星则没有这种特质，但他的戏演得好、…
┆正确相信佛教的三世因果 三世是指时间上的过去、现在、未来。 所谓三世，是指时间上的过去、现在、未来，可长可短、可近可远，长的以无量数的阿僧祇劫计算──过去阿僧祇劫、现在阿僧祇劫、未来阿僧祇劫；比如说…
┆结婚的动机 在我们中国儒家思想里面有一个「慎终追远」，各位有没有听过这句话？《论语》里面有「慎终追远」。但是往往我们都误解，以为「慎终追远」就是说「生，事之以礼；死，祭之以礼。」「慎终追远，民德归厚…
┆二十八天 二十八天，佛教专有名词。佛教认为天界依次向上有欲界天、色界天、无色界天共二十八层。其中欲界天有六层天、色界天有十八层天、无色界天有四层天。 二十八天中，只有欲界的四王天与忉利天，因依须弥山…
┆佛的音声可以传多远 佛的声音是很清晰，很微妙的。 佛用一种音声说法，可是无论哪一类的众生听见佛说法的声音，都会明白；甚至于不同国家的人听见，也都会明白。佛用一种音声说出来，在日本人听，就是日本话；在…
┆佛陀对儿子的精彩教诲 佛陀的儿子罗睺罗，十几岁时随佛陀出家，很调皮，常喜欢说谎作弄别人，但因他的身份很特殊，因此僧团中无人敢加以纠正，以致日久渐生不良习气。佛知道后决心加以教训。 有一天佛命罗睺罗端…
┆一片茶叶的布施 抓一把茶叶丢进壶里，从壶口流出了金黄色的液体，喝茶的时候我突然想到；这杯茶的每一滴水，是刚刚那一把茶叶中的每一片所释放出来的。我们喝茶的人，从来不会去分辨每一片茶叶，因此常常忘记一壶…
┆禅堂为什么叫“选佛场” “选佛场”为禅堂、僧堂、坐堂之异称，因僧众于僧堂坐禅办道，以达证悟之境界，故有此称。 “选佛场”是说，这个地方是提供禅众，从自己的烦恼心中选出智慧的心来。 禅的修行必须脚踏实…
┆为何吃素不能吃葱和大蒜 所谓素食，不仅仅是不吃肉而已，而且连葱、洋葱、韭菜、大蒜和蒜头等蔬菜也不吃。为什么呢？《首楞严经》里有这么一段经文：‘一切众生，食甘故生，食毒故死，是诸众生，求三摩地，当断世…
┆既然抓不住，何不送一程！ 日落黄昏，倦鸟归巢，青山渐渐安静了下来。突然，一个年轻人面容狰狞怒气冲冲地跑到高高的山冈上，发泄似的狂喊着。年轻人的暴躁惊动了正在不远处打坐的禅师，面目慈祥的老禅师缓缓走到…
┆禅修的方法 1、禅修的方法虽有无数种，基本上就是让自己习惯于某种特别思考方式的过程 许多论典中都认为，即使你非常博学，做了广泛的分析，也听闻了许多教法，除非能把这些应用到实修上，否则就像种了稻却不去…
┆趣说慈悲 人人有慈悲，但慈悲与慈悲不一样。 举古人遇贼为例，试说之。 清代扬州八怪之一、著名书画家郑板桥辞去县令，回到家乡居住。有个小偷，以为他当过官，应该积攒了很多钱财，便在一个漆黑的雨夜来他家行…
┆爱自己，就要谨慎取舍因果 不要认为占他人一点便宜、说一句妄语看来只是小事好像不算什么但实际上你已种下了让自己受苦的种子将来在生死轮回中必定会成熟果报。所以凡是爱惜自己的人应当谨慎取舍因果。 佛陀在世…
┆人类最大的愚痴，就是以为没有来生 一粒种子，播到土里，在阳光、空气、水分等因缘具足下，就会生长、开花、结果，当然，怎可说人死就没有了？但是，从因到果，其中的缘分也是很重要；如果只讲因，抹去了最重要的…
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