┆关于“空”的认识 我们的心本和太虚一样，心包太虚，量周沙界。现在却局限于由我执构建的狭隘境界中。学佛，就是要粉碎“我执”建立的城堡，将生命宝藏开发出来。佛教所说的“空”，也是非常重要的人生智慧。常人…
┆何为舍利子? 舍利是梵语śarīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。 舍利…
┆无益苦行与少欲知足 印度早期的沙门多以乞食为生并崇尚苦行。他们认为欲望是令人不得解脱的根源，惟有以苦行进行对治，才能斩断欲望之根。他们选择的苦行多半时折磨色身或在烈日下暴晒，或在河水中浸泡，或像牛和…
┆随缘到底随的什么缘 学佛的同修，有一句口头语，就是‘随缘’。大家都常说随缘、随缘，到底随的什么缘呢？原来随缘二字，具足应该说是‘随顺因缘’。因缘二字，在佛经是非常深奥的名词，是要解释因缘二字，就要从…
┆什么是水月观音？ 水月观音（梵名Tankasri)属于三十三观音之一。由于此尊观音之形象，多与水中之月有关，所以被称为水月观音。 水月观音，又称水吉祥观音，或水吉祥菩萨。这是观世音一心观水相的应化身…
┆周行法界不告劳 其心坚固难制沮。趣佛菩提无障碍。志求妙道除蒙惑。周行法界不告劳。 我在读《华严经》的时候，这四句对我触动比较大，尤其最后一句：“周行法界不告劳。” 这首偈的第一句告诉我们：“其心坚固…
┆学佛必须放弃现有的生活享受吗？ 在这里要明白所谓的『享受』是何意。当说到享受时，你想到的是什么？毫不目的的满足自我私欲？或是为了作秀攀比，纵情放逸、肆意挥霍？它们真的是享受吗？假如是的话，又可持续多…
┆佛教中说的『三毒』是指什么？ 『三毒』是指贪欲、瞋恚、愚痴，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根，为根本烦恼之首。 （1）贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，…
┆算命说流年不利该怎么办 有一个居士写信给我，就是今年是庚辰年，这个辰和戌是冲突的，申酉戌亥这个戌，他的本命是戌，今年庚辰是辰，辰戌相冲，算命先生算今年不吉祥，那么这个居士就把这个话说给我，说我怎么办…
┆闲置的佛经如何处置？ 《金刚经》云：“若是经典所在之处，则为有佛。”法即是佛身，若供养法，即供养佛。因此，我们在日常生活中，无论读诵佛经还是摆放佛经，都要以一颗虔诚恭敬心对待，如面佛天，切不可把佛经…
┆学佛要接地气，不要飘在空中 我们为什么要学习佛法？因为佛法能帮助我们打开智慧。然而，佛法不同于世间其他学问，它不是用来当学术研究，也不能只停留在知识层面，一定要运用到世间生活和工作中，这是很重要的。…
┆先有业力还是先有六道轮回？ 这句话就是妄想。讲先有业力也不对，讲先有六道也不对，因为业力本来就是如幻的东西，六道也本来如幻的东西，因为执着才有六道跟业力的存在，这叫做虚妄。有虚妄的执着才有业力，虚妄…
┆女众的修行从什么地方开始 女众修行要从什么地方开始呢?要从不妄语开始。不妄语就是不随便讲话，不仅不讲骗人的话，也不讲两舌、恶口、妄言、绮语，这个非常重要。 我们团体中，不管出家也好、在家也好，都是女…
┆当修行已回归到佛性时，众生是没有美丑之分的 过去有个老和尚，带着小和尚外出化缘，走到一条河边，看到一个年轻女子想过河，却试试探探不敢过。老和尚就主动上前，在小和尚的目瞪口呆中背着女子过了河，一到对岸…
┆佛菩萨每天都在干什么? 网友问：佛菩萨每天他们都在西方极乐世界都会做什么事呢？他们会不会觉得太枯燥、太厌烦了？ 宏海法师：谢谢。在极乐世界，比如说佛菩萨，他的存在，从某种究竟意义上来讲，不是每天做什…
┆如何祛除戾气？ 戾气是一种极端的负面之气，是一种煞气。身上这种气如果很重的话，不但性格自私狭隘，而且还会发展到杀人越货的程度，所以戾气是很可怕的。那怎样才能消除这种灾难之气呢？只有好好做人，与世无争…
┆净土行人需不需要做慈善？ 我想，不是需不需要做的问题，是本身就应该做。 佛讲六度万行，这些法都是佛法，但区别在于层级。所以佛讲五乘法，如果你只做慈善，那属于人天法，也就是来生做人或升天道，享各种福。…
┆哪些行为属于“不敬尊经“？ 佛经是成佛的说明书，我们每天做早晚功课时，都在三宝面前发愿要深入经藏，智慧如海。但如果我们自己对经典都生不起信心，不愿深入经藏，怎么能够得到智慧如海的果报呢，更不用说出离…
┆不开悟不住山，不破参不闭关 天气冷了，古代的那些老修行，住在深山里边，可能比这还冷。古人说：不到开悟不住山，不破本参不闭关。像我们现在这个样子，到深山里边怎么能行呢？你就说你有那个道心，你这个身体他…
首页 上一页 5 6 7 8 [9] 10 11 12 13 下一页 找到约1161条