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什么是五恶见? 五见又名五恶见,是障碍成就佛道的五种不正确的思想观念,即是身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。 何谓身见?就是执著五蕴假和合之身为实有。 何谓边见?是偏于一边的恶见。譬如有些人以为人…
自由是有时间空间的约束 人人都渴望自由,可是我们通常对自由认识不够全面。一般人认为的自由,是指身体活动和言论思想都不受约束,自己想怎么做就怎么做,想怎么说就怎么说。 其实这样的自由是欲望的指使,这是…
什么是不二法门? 不二法门:就是我们的心中没有生起分别相。我们这个世界是有差别为前提来构成的。当我们离开分别的时候,这个世界就没有了。我们离开分别的时候连心都没有了。所谓歇即菩提,就是离分别,分别为…
女性生理期可以去寺院礼佛吗? 当然可以。很多人认为女性在生理期,不宜来寺院烧香礼佛,觉得这样会玷污三宝,对三宝大不敬。其实不然,这是世间人的偏见,并非佛教的本意。佛教强调人人要保有一颗清净心,正是因…
家里可以供奉半身佛像或佛头吗? 现如今,很多人把佛像当成艺术品,在家里或者在饭店等场所,供养一个佛头或者半截佛身当摆设,这样做是不如法的,且缺乏对佛像的恭敬之心。《优婆塞戒经》云:“不应造作半身佛像…
幽冥菩萨戒是什么?有什么好处?如何受持? “幽冥菩萨戒”即在世人给过世亲人、祖先、冤亲债主等一切亡者及孤魂所受持的菩萨戒律。 由于过世的亡者及孤魂,生前曾造作诸多恶业,而堕落三恶道中受苦无尽,如果没…
什么是“背尘合觉”? 众生无始劫来违背妙觉真心,背觉合尘,随顺贪嗔痴烦恼,造种种业,又在六道中随业流转,受苦无尽,无有休止。“背觉合尘”中“觉”即妙觉真心之意,是在圣不增在凡不减,众生内心本具最真实…
做人“内方外圆”也是一种原则 执着与偏见是做人与修行的一大障碍,这是我执严重的体现,会给自他带来很多的烦恼与伤害。 我们常常看到生活中固执己见的人,都会给自己和他人带来很多烦恼。因为自我意识坚固的人…
空性和性空的区别是什么? 先给大家普讲个概念吧。一个是空性。一个是性空。首先讲这个性空。佛法中的性空和空性很相像,但是它们两个实际的概念是有差异的。据研究,性空是指的自性空,是指的无自性。在这种前提…
家里有纸写的牌位怎么请走? 问: 师父好,我家里有用金铂纸写的牌位,都是安好位的有五位,我想去掉两个送走,听别人说送不走了。有些人请的瓷像不要就送庙里了,纸写的怎么请走?请师父指点!&#82…
什么是缘起论?佛教缘起论的含义是什么? 缘起论是佛法的根本。缘起论认为世间上的事事物物(一切有为法),既非凭空而有,也不能单独存在,必须依靠种种因缘条件和合才能成立,一旦组成的因缘散失,事物本身也就…
为什么要学习常精进菩萨? 我们看到《阿弥陀经》上面有一位常精进菩萨,那么这一位菩萨给我们代表的意义,实际上就是劝导我们净土宗的学人,要常行精进,也就是说你这念佛、听经不要中断不要暂停,要有长远的耐性…
悟道悟的是什么? 我们学佛人每天都在悟道,领悟大道,或者说领悟佛道,或者说在求法。悟道也好,求法也好,这里统称为“悟道”。那么,悟道,悟什么?也就是说,我们通过什么办法才能证得菩提果?如何通过这个道…
没有功德项目就不能行善了吗? 那有人要做善事,我很想做善事。我感觉没地方做,为什么呢?现在没有什么灾难,到哪里做呢? 有很多人以为做善事、修功德。一定是要等到轰轰烈烈的机会,这样才出手,这一出手啊!…
释迦牟尼成佛后, 他的父亲和妻儿, 是怎么称呼他的? 且说释迦牟尼创立佛教之后,在佛教里,他的地位已经是崇高无比。和东土教派不同的是,东土教派的教主,一般都是在他去世之后再逐步提高、修饰。而释迦牟尼…
居士修行要始终把修福放在第一位 出家众和在家众,从禅宗的角度来看,在修行开悟这一点上是平等的。只要你肯下功夫,出家人可以开悟,在家人也同样可以开悟。 在禅宗的灯录里边,《五灯会元》也好,《景德传灯录…
努力让自己做一个慈悲的人 孔子的“有教无类”,是对受教者无别的一种爱心,也就是慈悲心。杜甫曾发愿说“安得广厦千万间,尽庇天下寒士俱欢颜”。有了千万间的华宇美屋,就可以让天下居无定所的人,有一个遮蔽风…
楞严咒持诵需知 楞严咒是最长的咒,又叫「灵文」因它太灵太妙,妙不可言,谁念谁就有感应,谁持诵谁就得到金刚藏菩萨的护持。所以你修这咒必须要诚意正心,修身,格物,何谓「格物」?即格除一切物欲,也就是没有…
怎样才能算真诚? 问:学佛和做人贵在“真诚”二字,可是怎样才能算真诚呢? 答:做人要有真诚心,如果带着虚伪的心来做人做事,就很难长久,迟早他人会发现。没有人愿意和虚伪的人打交道。孔子了达众生虚情假意…
学佛重心不重形 学佛,重要的是改变我们的内心,而不是学佛的形式。其实,学佛不是很深奥的事情,不是用有没有文化来做评价标准的,主要是要有爱心。 坐在佛堂里念经、参禅、打坐是学佛的方式。但如果我们如果认…
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